Касательно агрессивности.
Отрывок из книги Антонио Менегетти "Психосоматика".
Если что-то будет непонятно - задавайте вопросы - отвечу более простым языком
"Агрессивность - это матаболизм живых существ и , следовательно, она по сути своей исторична. Если мы устраним историю бытия, то агрессивность потеряет смысл, иными словами , агрессивность является детерминируещей с момента, когда бытие воплощается исторически. Агрессивность совпадает с любовью - этим законом желания, стремления к целостности, обретению себя, конституированию. Любовь и агрессивность в начальной стадии представляют собой единый смысл жизни как таковой. Следовательно , речь идет всегда об одной и той же базовой энергии - любви, агрессивности или жизни; когда она собирает части или частично феноменизируется, может даже возникнуть конфликт, поскольку жизнь в своих частях продолжает защищать саму себя, свою интеграцию, и каждая часть следует идентичному принципу....
Травинка растет благодаря своему метаболизму, но метаболизм означает давление, вмешательство, акт обладания, и вся природа через свои части метаболизирует сама себя, но каждая часть, для того чтобы детерминировать себя, метаболизируется через другие предметы. Таким образом , каждый организм уже в силу того, что он возникает, растет, питается, приспосабливается, представляет собой агрессивную форму.
...
Психология различает агрессивность позитивную и негативную.
Позитивная агрессивность представляет собой самозащиту, новое, повторное утверждение самих себя; то есть, когда индивидуализированный организм или его часть реализует свой инстинкт самосохранения, даже если при этом приходится противиться росту другого организма. ....
Негативная или злокачественная агрессивность несет в себе исключительно деструктивность, используемую как привычку к смерти, как некую энергию , которая может вернуться, только полностью исчерпав себя....
В самом деле , агрессивность передается благодаря резонансу от одного бессознательного к другому в идентичности среды......
таким образом, индивидуацию, не обладающую собственной гармоничной витальностью, необходимо разрушать, поскольку она, вместо обретения внутренней посессивности посредством сознательных формул, пытается стабилизировать себя в колличественности обладания, из-за чего испытывает потребность в саморасширении только через количественное увеличение. Однако при этом индивидуация так и не может обрести себя, ибо, если человек не соответсвует своей онтической сущности, не является сознательной формой Бытия, то все принадлежавшее ему и приобретаемое им обрушивается на него грузом страха и угнетения. Приобретаемое становится массой а не формой души....
Агрессивность даже в своем вторичном аспекте никогда не опровергается своим априорным смыслом, своей первичной формой, она совпадает с любовью. Более того, она есть любовь. ЗРЕЛЫЙ человек НЕ УГНЕТАЕТ ДРУГИХ, НО ДЛЯ ЕГО ДАЛЬНЕЙШЕГО РОСТА НЕОБХОДИМО, ЧТОБЫ И ДРУГИЕ РОСЛИ (выделено мной).
Суть именно в этом: человек может развивать свою индивидальность, в первую очередь, в социальном контексте, в котором способен полностью себя проявить.
Чем большую радость доставляет индивидуации социальная или природная среда, тем вероятнее она может стать выражением высшего сознания всего окружающего . Следовательно , зрелый человек, ОРИЕНТИРУЕТСЯ НА СОБСТВЕННЫЕ ЭГОИЗМ (выделено мной),испытывает потребность с любовью отдавать себя ради роста ДРУГИХ, зная лучше кого-либо, что это, прежде всего радость для него самого. Даже если другие стремятся актуализировать себя, возможно, только на уровне низших инстинктов, зрелый человек, тем не менее, может стать лидером, демонстрируя им удовлетворение высшего порядка, иными словами - актуализируя в высшей форме интересы многих".
